來源：成都日報

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷……在現(xiàn)代社會里，提起油紙傘，大部分朋友或許會想起戴望舒的《雨巷》，亦或者眼前會浮現(xiàn)煙柳畫橋、斷橋相會、長亭相送等畫面，總之已然成為一種記憶。

11月23日，在紫荊廣場舉行的“民生歡樂頌”·成都市“走基層”文化惠民活動中，記者見到油紙傘制作技藝國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，被譽為“中國傘王”的畢六福先生。畢家祖輩做油紙傘，他是第六代傳人。

興趣成就他做傘事業(yè)

“別看我現(xiàn)在做傘小有名氣，其實當年我父親并不希望我繼承這門手藝。”談起學做油紙傘，畢六福說是興趣成就了他。畢六福說，他家一直采用傳統(tǒng)的手工技藝做傘，屬于最傳統(tǒng)的中國桐油紙傘。糊桐油的時候滿身都是臟兮兮的，與榨油的沒有兩樣，“父親覺得干這個活太臟了，不體面，不愿意讓我學做傘?！?/span>

“興趣是好老師?！笨粗依锏拈L輩天天在做傘，耳聞目染，畢六福不由自主地喜歡上做傘，甚至為之著迷。畢六?；貞洠约毫鶜q時便開始幫父母穿線、上油?？吹絻鹤佑惺聼o事總喜歡前來幫忙，畢竟“天干餓不死手藝人”，父親終于答應(yīng)傳授他這門手藝。

來之不易的學習機會，使畢六福比其他師兄弟更刻苦更努力，十五六歲時，他基本上掌握了整套做傘的技術(shù)。

1980年23歲的畢六福進入瀘州市江陽區(qū)分水傘廠工作，由于從小學習手藝，進廠就擔任車間主任，1995年就任廠長。如今，畢六福以自己的名字注冊了傘業(yè)有限公司，繼續(xù)致力于油紙傘的探索和實踐以及油紙傘的傳承和發(fā)展。

做桐油油紙傘的守望者

雖然已經(jīng)有了自己的傘業(yè)公司，但是畢六福還是不忘初衷，堅持著傳統(tǒng)手工做傘。畢六福介紹，做一把油紙傘，從開料到制作完畢，需要經(jīng)歷采竹子、搭骨架、做傘邊、糊傘面、繪花紋、上桐油等等近百道工序，并且還得使用上百道工具鉆孔、換桿子，穿線，指導收傘烘烤定型?！耙话焉虾玫挠图垈阋话銢]有半個月的功夫是完不成的?！碑吜Ｕf，即使簡省至少也要96道工序才能完成。不說別的，就說上桐油，從入手上油到收手抹油，沒有幾年的手藝，不可能把油均勻地涂抹在傘面上，更不說要做到手腕的力道收放自如，“抹油的均勻平整決定著一把傘使用壽命的長短。

畢六福的傘廠一年要生產(chǎn)七八萬把桐油紙傘，除了美觀之外，客人更看重其晴雨皆宜、經(jīng)久耐用。銷量帶動生產(chǎn)力，畢六福的油紙傘廠解決當?shù)匕儆嗝麐D女的就業(yè)問題，在他眼里，做油紙傘是一門傳統(tǒng)手工文化，學習的人越多越好，“只要大家愿意學習，我都毫無保留的傳授技藝?！?/span>

做傘和做人一樣 認真踏實

“做傘和做人一樣，認真、踏實，才能撐起頭上一片天。”一把油紙傘承載著中國的千年文化傳統(tǒng)，寄托著人們對美好生活的向往，只有用心做出來的傘才算得上一把好傘。畢六福說“傘”是中國象形文字的杰出代表，字形像一把撐開的油紙傘，簡潔而美觀?！坝图垺敝C音“有子”，寄托著中國人傳統(tǒng)的多子多福的理念；而傘的繁體字“傘”，五個“人”字寓意五子登科；竹做的傘柄象征節(jié)節(jié)高升；圓形的傘面則象征團圓平安。

“傘的寓意美好，我更應(yīng)該發(fā)揚這一份美。”畢六福認為，古老的技藝不僅需要傳承，更需要創(chuàng)新。為了拓展市場，他不僅在傘面圖案、紙傘尺寸等方面都做了創(chuàng)新，還將銷售平臺拓展到網(wǎng)上，如今畢六福的油紙傘不僅走出了瀘州，聞名全國，更飛出了國門走向了世界，受到眾多外國友人的青睞。

除了日常一般大小的傘外，畢六福做的最小的傘，直徑僅有10余厘米。而他做的大傘最大一把的直徑16.2米。據(jù)說，一位廣西老板曾出價33萬，他都沒有舍得出手。他說，那是他和7名工人，歷時16個月才完成的，那是大家的心血，再多的錢都舍不得。

從藝近50年，畢六福作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀘州分水油紙傘制作技藝國家級法定傳承人，這一路走來，獲得過多少殊榮，他已經(jīng)記不清楚，他唯一能記住的就是父親當年同意教他做傘時說的那句話，“規(guī)規(guī)矩矩做傘，踏踏實實做人，做好傘，走正道，做好人?！?/span>