隨著人們生活水平的不斷提高，已把精神、健康、實(shí)用作為禮品的綜合衡量因素。當(dāng)今市場上禮品種類雖多，但能將這三個(gè)因素完美結(jié)合的并不多，古典油紙傘是將這三個(gè)因素完美結(jié)合的典范，不管是自己收藏紀(jì)念，還是饋贈(zèng)親友，或是贈(zèng)送外國朋友，均不失為一件民間工藝精品和中國元素禮品。

油紙傘本是我國古人們用來遮風(fēng)擋雨的雨傘工具，經(jīng)過瀘州油紙傘的不斷開發(fā)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)工藝元素中融入中國文化元素與禮品文化元素，它既是遮風(fēng)擋雨的雨傘，也是裝飾居家、點(diǎn)綴弄堂的飾品，更是懷舊思古、回歸自然、尋找浪漫、寄托情感、追求時(shí)尚的精神產(chǎn)品。

中國是禮儀之邦，禮品文化源遠(yuǎn)流長。我國禮品文化的一個(gè)重要特征就是通過禮品自身所蘊(yùn)涵的吉祥意義，表達(dá)出饋贈(zèng)者的真誠與美好祝愿。古典油紙傘具有其它禮品難以取代的多重吉祥意義：油紙與“有子”諧音，名稱吉祥；傘之外形，頂天立地，天人合一；傘骨同聚，象征團(tuán)結(jié)與力量；傘外藍(lán)天一片，傘內(nèi)溫情無限，油紙傘代表著關(guān)愛與真情；桐油工藝，平安如意；圓形傘面，美滿團(tuán)圓；竹制傘架，寓意節(jié)節(jié)向上；許仙與白娘子西湖紅傘為媒、演繹千年等一回的動(dòng)人愛情傳說，油紙傘成了對愛情、對友誼忠貞不渝的標(biāo)志符號；《毛主席去安源》中，領(lǐng)袖那把紅油紙傘成了希望、力量與成功的象征······

中國是5000年的文明古國，紙是中國四大發(fā)明之首，紙文化是我國文化的標(biāo)志。作為油紙傘的主材料“紙”，其材料本身就代表者中國五千年的文明與歷史。自東漢發(fā)明紙后，我國就開始制作和使用油紙傘，一直使用了2000多年。雖然近幾十年鋼架雨傘取代了油紙傘的雨傘功能，油紙傘的雨傘功能逐漸淡化，但鋼架雨傘無法替代油紙傘的歷史、文化與精神。

中國地域遼闊，勞動(dòng)人民心靈手巧，孕育出眾多的民間手工藝品，這些品種多樣民間工藝品成為了中國民族文化的標(biāo)志。民族的才是世界的，民族的才是永恒的。我國眾多的民間手工藝品中，有的缺乏禮品意義，有的工藝粗糙，有的題材落后，有的實(shí)用性不強(qiáng)，有的攜帶不便，可以真正做禮品饋贈(zèng)親友的并不多。古典油紙傘在工藝制作上保留了傳統(tǒng)民間的手工藝特征，在產(chǎn)品開發(fā)上始終貫徹 “以油紙傘為載體，傳播中國民族文化”，取材于中國博大精深的古典文化、名家書畫，題材廣泛，傘面圖案優(yōu)美，中國文化特色強(qiáng)烈，加上精美的包裝與精細(xì)的工藝，包裝精美，做工精細(xì)，攜帶方便，防雨防曬，是一件代表中國傳統(tǒng)文化的民間工藝精品。

作為一件禮品，如果缺乏了實(shí)用性或?qū)嵱眯圆粡?qiáng)，也很難被接受者喜歡。古典油紙傘在注重美觀、文化的同時(shí)，更多的保留了油紙傘最基本、也是最原始的雨傘功能，可以真正的防雨防曬，可隨時(shí)拿去做雨傘使用。平時(shí)掛于家中，如詩如畫，忘卻塵世的喧囂，尋找心靈的寧靜，古典、優(yōu)雅而浪漫。

作為禮品，更做到綠色、低碳、環(huán)保，首先是要做到“材料綠色天然，制作全部手工”。古典油紙傘的主要材料全部取自自然：傘架選用蜀南竹海等地海拔800以上、生長期3年以上的深山優(yōu)質(zhì)楠竹；傘面選用柔韌性極強(qiáng)的高級棉紙；傘油選用云貴高原等地深山天然桐油。一生的執(zhí)著與守望承古法制傘108道工序 精興求精獨(dú)具匠心只為了做好一把油紙傘.

古典油紙傘作為人與自然完美結(jié)合的一種符號，將天、地、人三者完美組合，其工藝和產(chǎn)品所賦予的吉祥、喜慶、環(huán)保、綠色理念，彰顯我國禮品文化獨(dú)有韻味，擁有這種產(chǎn)品就是一種高貴、尊重、獨(dú)我的精神享受。